قال : فخرج المختار من الكوفة قاصداً نحو الحجاز ، حتّى إذا صار بواقصة « 1 » ، إذا هو برجلٍ من أهل الكوفة يُقال له الصّعقب بن الزّهير ، فسلّم عليه ، ثمّ قال : أبا إسحاق ! ما لي أرى عينك على هذه الحالة ! صرفَ اللَّه عنكَ السّوء ! فقال : غرضها هذا المدّعى عبيداللَّه بن زياد ، عبد بني علاج ابن سميّة ومرجانة « 2 » . فقال : ما له ! شلّت يمينه سريعاً عاجلًا ! فقال : نعم يا صعقب ! وقتلني اللَّه إن لم أقتله وأقطع أعضاءه عضواً عضواً ، ولكن خبِّرني عن عبداللَّه بن الزّبير أين تركته ؟ فقال : تركته وهو يُظهِر العداوة ليزيد بن معاوية . وهوأظنّ يُيايع سرّاً . فقال : بشّرك اللَّه بالخير يا صعقب ! فوَ اللَّه إنّه لرجل قومه وهو من أبناء المهاجرين الأوّلين ، وما هو بدون غيره يا صعقب ! واللَّه إنِّي أرى الفتنة قد أرعدت وأبرقت وكأ نّك يا صعقب بي ، وقد خرجت وسمعت ، وقيل لك : إنّ المختار بن أبي عبيد في عصابة من المؤمنين ، يطلب بدم الوصيِّين أولاد بنت نبيّ « 3 » ربّ العالمين ، فوَ ربّك يا صعقب لأقتلنّ عدد الّذين قُتلوا على دم يحيى بن زكريّا عليه السلام . فقال له الصّعقب : ويحك يا أبا إسحاق ! هذه واللَّه أعجوبة وأحدوثة أن يكون هذا منك .

--> ابن زبير گفت : « با تو بر كتاب خدا وسنّت پيمبرش ( ص ) ، بيعت مىكنم . » مختار گفت : « با بدترين غلام من نيز بر كتاب خدا وسنّت پيمبرش بيعت مىكنى . نصيب من از اين كار همانند كسى كه از همه به تو دورتر است ، نباشد . به خدا جز با آن شرايط بيعت نمىكنم . » عباس بن سهل گويد : در گوش ابن زبير گفتم : « دين وى را بخر تا در اين باره بينديشى . » گويد : ابن زبير بدو گفت : « آنچه را خواستى پذيرفتم . » ودست پيش آورد وبا وى بيعت كرد . پاينده ، ترجمهء تاريخ طبري ، 7 / 3204 - 3209 ( 1 ) - منزل بطريق مكّة بعد القرعاء نحو مكّة ( 2 ) - في النّسخ : مرجان ( 3 ) - سقط من د